【漫话敕勒川】归化城

北元时期，随着汉族移民的增多，土默川平原上陆续出现不少村落，被称为“板升”。板升的出现改变了当时的产业结构，蒙古社会也由此发生重大的变化。阿勒坦汗于1565年在今土默特右旗美岱召兴建大板升城，后续建福化城。阿勒坦汗与其子黄台吉称顺义王时，三娘子以王妃的身份与他们同住在美岱召这座城中，黄台吉去世，扯力克继位前，三娘子名分未定，不便继续住在那里，不得不另找住处，于是便选择了阿勒坦汗早期的营垒，亲临主持建城。中国古代一般把军队驻扎的营垒叫做“壁”，三娘子把这个“壁”扩建修筑为一座小型城市，民间称为“三娘子城”。明万历十四年（公元1586年)，明廷赐名“归化城”。这座城原来的规模很小，呈正方形，周长为290米，有南北两门。南城门外是居民区、市场和庙宇区。1691年（康熙三十年），清朝对归化城进行了扩建，延长了北城墙，在东西南三面重筑城墙，筑四座城门，“东曰承恩，西曰柔远，南曰归化，北曰建威，俱建楼其上”。原来的南门已置于城中，改建为鼓楼。扩建后的归化城，周长三里许，城高二丈余。成为当时掌控西北诸部的一座名城。  

归化城在明末后金征讨右翼蒙古时，曾被纵火焚烧，清初修复。1696年（康熙三十五年）冬，康熙皇帝第二次亲征噶尔丹时曾驻跸归化城，指挥征剿并安抚蒙古诸部，第二年平定了噶尔丹的反叛。为安定北疆，清廷在归化城设“安北将军”统领军务（后改称建威将军），又设土默特都统、副都统管理土默特蒙古政务，设掌印札萨克达喇嘛掌管宗教事务。1723年（雍正元年）设归化城理事同知厅管理汉族移民事务，自此蒙汉开始分治。这座城前期以防御功能和权力为标志，中期占地面积最大的是街市民居，商业贸易功能显现，成为北方草原的经济中心，后期佛教寺庙构成的宏伟建筑群成为一大特色。《漫话敕勒川》（作者：伏来旺）