【敕勒川人物春秋】骑射胡服捍北疆 英雄不愧武灵王——赵武灵王小传

赵武灵王（约公元前340——公元前295年），赢姓赵氏，名雍，赵国邯郸(今河北省邯郸市)人。战国时期赵国第六代君主，先秦时代著名的政治家、军事家、改革家，赵肃侯的儿子。被梁启超称为“黄帝之后的第一伟人”。

赵武灵王在位的时候，军事上推行“胡服骑射”，不断推动赵国军力日益强盛，成为战国中后期的强国，甚至可以和秦国相抗衡。后来吞灭中山国，大败林胡、楼烦，开辟云中、雁门、代郡三郡，还修筑了“赵长城”。

从史籍记载看，包头地区的开发大约要追溯到战国时期的赵武灵王。

春秋时邯郸先属卫，后属晋，战国时属赵，邯郸作为赵国的都城长达165年之久。在赵国统治时期，邯郸得以迅速发展，是赵武灵王“胡服骑射”军事改革后出现的局面，邯郸成为名扬天下的大都市。那时的邯郸，不仅是赵国的政治、经济、文化、军事中心，还是中原冶铁业和商业中心。但是当王位传到赵武灵王的时候，这个曾经强大无比的国家其国势已日趋衰弱，那时的赵国，西边有强秦的威逼，对赵国一直虎视眈，“亡赵之心不死”，常有战争发生。赵国的东边有齐国的不断进攻，也就是说赵国两头挨打。北边更麻烦，匈奴屡屡骚扰，攻城掳财，扰乱边疆。更糟的是林胡和楼烦也乘机捣乱，弄得赵国国无宁日，人民苦不堪言，赵国危在旦夕，面临灭亡的危险。也就在这个时候，赵雍在其叔父公子成的拥立下继位，号武灵。

赵武灵王年轻好胜，血气方刚，不甘心受欺凌、遭祸乱，很想富国强兵，干一番兴国事业。他继位时，赵国周围楚、齐、秦、魏等国都已称王，谋臣们劝他也称王。他回答：称公称王只是虚名，要紧的是国富民强，这才是真正称王于天下。缓称王，既可以避免树大招风带来的麻烦，又可以积蓄实力，武灵王令国人称自己为君。

赵国北境，有很长的边界与林胡、楼烦等胡人接壤，经常受到侵扰。

赵雍为此多次到北境察看，他渐渐悟出一个道理，要想使国家强大，人民富足，就得先学习胡人，在赵国来一番改革。为此，他奖励耕作，发展农业，壮大冶炼业，鼓励将士杀敌立功，还亲自跑到战场前线，一面指挥作战，一面观察敌情，从中寻找取胜的经验。

有一次，他化装成普通边民，短衣窄裤，头戴毡帽，混进胡营，仔细了解了胡人练兵的情况。

就这样，武灵王经过长期细心的“调查研究”，认识到胡人军队穿紧身短衣窄裤的服装、骑马射箭作战的优越性，发现了自己军队穿着宽大的战袍，驾着笨重的战车作战的缺点。胡人这种战法，机动灵活，进退自如，攻守皆宜。而自己祖传的车战，攻不能追击胡骑，退躲不过追兵，常吃败仗。尤其是在丘陵、山地作战，胡人更优于自己。于是，他就想进行一次军事改革，让自己的军队也穿胡服、习骑射，改变祖传那种穿战袍、驾战车的作战方法。

公元前306年，赵国军队消灭楼烦、林胡，辟地千里，在阴山之南建立了代郡、雁门、云中三郡。包头麻池古城即为云中郡所辖之九原。

公元前302年，武灵王命士大夫的奴隶们都迁移到九原，充实边境，垦农田，发展农业生产；又命令边塞将士、官吏、士民都穿胡服，守边疆。

公元前300多年，赵武灵王筑起一条500多公里长的赵长城—东起河北省蔚县，经山西省雁北，再傍阴山山脉南麓迤逦而西，经包头直至巴彦淖尔市乌拉特前旗。赵长城在包头境内，东从今土默特右旗与土默特左旗交界处的协力气村一带进入包头，沿大青山西去。从石拐区老爷庙山以东经北部的大庙、二相公窑、西边墙壕等地，越昆都仑沟口、梅力更沟口入乌拉特前旗。

赵长城的特点是长城修筑于阴山南麓，一般取直线行进。长城主体以土筑为主，个别地段用石头砌筑。长城在重要关口处往往置有与长城相依的障城，这些障城多为长方形，有的与长城相连。障城的规模和数量往往与该关口的重要程度相关。在包头境内，赵长城全长约150公里。

武灵王为了与秦国争夺霸权，亲自到云中（今托克托县古城乡古城）、九原活动。他以九原为基地，移民实边，垦农田、建马苑，征集林胡、楼烦的士兵，准备从北向南出兵攻秦。武灵王还乔装打扮成赵国使臣到秦国去观察沿途的地形，绘制地图。

武灵王二十七年（公元前299年），赵武灵王在赵国鼎盛的时候为了专注于军国大事，把王位禅让给儿子赵惠文王，自己被尊为“主父”。

赵惠文王四年（公元前295年），赵武灵王遭遇沙丘之乱—主父武灵王与少子惠文王同游沙丘，长子章乘机作乱，欲杀惠文王以自立，公子成等发兵平乱，长子章兵败，逃入武灵王行宫，公子成率兵围困，杀章。武灵王被围困三个月，在宫中得不到饮食，终于饿死在沙丘宫中，未能实现与秦争雄的目的，终年45岁，被追谥“武灵”，后人尊称赵武灵王。从他奠定赵国强盛基础之后，赵国君主正式称王。

由于胡服骑射这一军事改革取得了巨大成功，所以被历代传为佳话，对后世产生了深远的影响。随着时间的流逝，直到两千三百多年后的今天，武灵王修筑的长城遗址犹在，如今是国家重点文物保护单位，也是包头市的旅游景点，供人凭吊。

今天的赵长城虽然已失去了昔日的辉煌，但作为历史遗迹，也足以让人发思古之幽情。著名历史学家翦伯赞曾有诗曰：

骑射胡服捍北疆，英雄不愧武灵王。

邯郸歌舞终消歇，河曲风光旧莽苍。

坐断云中无鹄起，飞来天外有鹰扬。

两千几百年前事，只剩蓬蒿伴土墙。

赵武灵王在包头修长城，穿胡服，习骑射，垦农田，并在两千多年前就把内地文化渗透到这片古老的地域，把先进的农耕文化传入塞外，赵武灵王功不可没。

摘自《人物履迹话包头》

（主编：杨利民  执行主编：樊尚仁）