敕勒川人物春秋——贤内助察必皇后

宏吉刺•察必（？―1281年），生于蒙古弘吉剌部，元世祖忽必烈的皇后，在元朝建立之初，成为元世祖的左右助手，她的父亲是成吉思汗手下的一员大将。

察必嫁给忽必烈时，忽必烈还在潜邸驻藩，最初不过就是两个家族世代政治婚姻中的一桩，绝无影视剧中一见钟情、英雄惜美人的浪漫。但是察必是出名的美女，高丽正史《宾王录》称察必“资容端丽”，而且她聪敏大度有远见，还喜爱佛学和汉文化，与忽必烈志同道合，深受宠爱。

1251年忽必烈受命总领漠南军国庶事，此后“征天下名士而用之”,“得开府，专封拜”建立了蒙元历史上有名的金莲川幕府，聚集了一大批以汉族知识分子为主的幕僚，这些儒士们远离中原，对北方草原的生活常有不习惯之处，察必对他们的生活关心有加，经常嘘寒问暖。名儒赵璧被忽必烈召至身边重用，因家境清寒未备冬衣，察必亲自给赵璧缝制蒙古袍，让赵璧试穿后有不合适的地方还一再修改，赵璧非常感动，一生忠心效力元帝国，官至平章政事。察必细致的“统战工作”帮助忽必烈赢得了这些名士直至汉地百姓的心，助忽必烈成就了建元大业。

元史称察必“其性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，后有力焉”，也记载了察必皇后倡行勤俭的故事，据传在她所居住的王宫丹墀前，她曾亲手栽种了一株从成吉思汗故地带回的青草，名为“誓俭草”，以此告诫皇宫子孙不要忘旧，要保持过去节俭淳朴的风尚。

察必皇后还亲率宫女进行纺织，将旧弓弦的丝织成绸缎以做衣服，宣徽院的羊皮置之无用，她取来缝为地毯，使得宫廷里“劝俭有节而无弃物”，后世有人专门写诗赞扬皇后的这种俭朴美德：“深宫篡组夜迟眠，贴地羊皮步欲穿。漫道江南绫绮好，织绸方练旧弓弦。”

元朝的蒙古帽本来没有前檐，忽必烈打猎时感到阳光刺眼，察必就在帽前加上前檐，忽必烈非常高兴，以后就成为蒙古帽的定式，明清两朝均以沿用。察必皇后还设计了一种前短后长便于骑射的马服，名为“比甲”，在当时颇为流行，这也是我们现在“马甲”的由来。察必皇后对忽必烈的爱也表现在了这两件小发明中。

一日，四怯薛官奏请划京城外附近农田为牧马场地，元世祖允准，察必想谏阻。一次察必趁太保刘秉忠在元世祖身边，故意责备刘秉忠说：“你是汉人中聪明谋臣，皇帝听从你的意见，为何不加谏阻。过去初定都于此时，划农田为牧地还犹可说，如今各有定业，还侵夺农田，这合理吗？”元世祖默不做声，划农田为牧场的事不了了之。

还有一次，翰林学士王思廉给忽必烈讲读《资治通鉴》，讲到唐太宗怒魏微直谏、长孙皇后朝服拜贺一事时，忽必烈深有感触，他命宦官领王思廉到后官，将这个故事讲给察必皇后听。察必听后高兴地说：“这个故事对皇上有很大裨益，今后类似这样的典故，你应该多讲给皇上听。”由于察必皇后经常规劝忽必烈纳谏，使忽必烈在许多问题上避免了失误。其贤明多类如此。

至元十年（1273年），元世祖又为她封尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”，表达了对她的敬重。至元十三年（1276年），平定宋朝，宋幼主赵昺到上都朝见元世祖，元世祖大宴群臣，众皆欢乐。只有察必沉默不语，元世祖问她：“我今平定江南，自此以后不再兴兵打仗，大家都欣喜若狂，唯独你不高兴，是何缘故？”察必跪奏道：“妾闻自古无千岁之国，将来能使我们子孙不像宋朝皇帝那样成为亡国之君就幸甚了。”

元世祖在大殿上陈列着从宋朝府库中得来的各类珍贵物品，召察必来观看，察必看一遍就走了。元世祖遣宦官问察必想要什么，察必说：“宋朝历代皇帝贮存这许多东西留给子孙，而子孙保不住，尽归我朝，我怎忍心取走一物！”这时宋太后全氏被俘，送至大都，但不习惯北部风土，察必多次奏请放宋太后全氏回江南，元世祖始终不允，认为放他们回去，若有流言蜚语，会杀他们全家，这不是爱他们而是害他们，要爱他们，就把他们安置在京师，加以抚恤。此后，察必更加厚待宋太后。