【敕勒川人物春秋】怀朔城头堪走马 邺城悲唱敕勒歌——高欢小传

《敕勒歌》为北魏时高车部族人所作，最早出自《乐府诗集》。北魏时期包头地区一直是北魏和柔然、高车等北方游牧民族的必争之地。北魏太武帝拓跋焘征伐柔然、高车胜利后，“徙柔然、高车降附民于漠南，东至濡源，西暨五原阴山（今包头地区）”。当时这一带还居住着汉、鲜卑等其他民族，是多民族共同生活繁衍的地区。各族人民共同劳动、相互学习，在生产和生活中结下了深厚友谊。高车人居于今内蒙古土默川，善引吭高歌。《北史·高车传》记载：“其人好引声民歌”“男女无大小，皆集会，平吉之人，则歌舞作乐。”其时其地，水草肥美，牛羊成群，北魏时作《敕勒歌》唱道：

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

北魏末，北魏丞相高欢总揽朝政。

高欢(495—547年)，包头人，鲜卑名贺六浑，祖籍渤海调蓨（今河北景县南)，其先祖高谧官至北魏侍御史时，因犯罪徙居怀朔镇（今包头固阳城圐圙古城)充军，此后三代遂世居于此。

高欢于北魏孝文帝太和十九年(495年)出生于怀朔镇。高欢的母亲生下他不久就去世了，他一直寄居在姐夫鲜卑人尉迟景家长大，史称他“累世北边，故习其俗，遂同鲜卑”。

高欢成年后娶娄氏昭君为妻。说起来还有一段鲜为人知的故事：

娄昭君出生在北魏末年，父亲娄内干是有名的北地马王。

娄昭君出身豪门，又聪慧美丽，当时的富家子弟大都想娶她为妻，往娄家送聘礼的人踏破门槛，而娄昭君却对这些纨绔子弟不屑一顾。有一次，娄昭君从平城（今山西大同市）到怀朔，看见在城头执役的高欢相貌奇伟，面带忠厚，虽然目前贫穷，但料定他是个英雄，日后必然发迹，就产生了爱慕之心，对随身使女说：“这个人才配做我的夫君！”于是便派使女去见高欢，向他转达了自己的爱慕之情。

高欢自然求之不得，娄昭君私下里把一些金银财物送给高欢，让他到娘家求婚，父母迫于女儿的压力，最终答应了他们的婚事。

娄昭君一生共生了八个孩子，六子二女。长子高澄，谥号北齐的文襄皇帝；次子高洋，是北齐的显祖文宣皇帝；三子高演，是北齐的孝昭皇帝；四子高湛，是北齐的世祖皇帝。两个女儿，长女是东魏的孝武皇后，次女是孝静皇后。

娄昭君平日里柔顺勤俭，谦卑自守。亲自纺织针补，对姬妾所生诸子均十分慈爱，视为己出。时常向高欢进言，有才必用，不能以私废公。处事能够顾全大局，委曲求全。

高欢后来做了东魏的大丞相，为了与少数民族“柔然国”（被北魏高欢后来做了东魏的大丞相，为了与少数民族“柔然国”（被北魏皇帝蔑为“茹茹国”)建立外交关系，打算纳娶柔然公主，因顾虑娄昭君而犹豫不决。娄昭君以国家利益为重，劝高欢说：“国家大计，不要迟疑。”

高欢娶回柔然公主后，娄昭君主动腾出正室，让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。

天保初年，高洋即位北齐皇帝，尊娄昭君为皇太后。天保十年，高殷即位，封她为太皇太后，太宁二年(562年)病逝。此是后话。

成家后的高欢，得到岳父支持才有了一匹自己的马，参加了怀朔镇镇军，并担任镇军的队主，负责保卫边境和当地治安。后转任函使，往返于怀朔镇与北魏都城洛阳，负责投递中央与地方间的信函，生活才开始有了转机。

北魏末年，阶级矛盾和民族矛盾交织，最终酿成北方各族起义，其导火线就是北方边镇（镇是指用武装守护的地方）起义。

北方边镇是指沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷、薄骨律和高平等军事重镇，是北魏防御北方游牧民族的军事要地，其中在现包头境内的有沃野和怀朔二镇。据历史学家估计，怀朔镇当时可居住40万人。这些边镇的镇兵人身受到很大限制，又受到镇将残酷的经济剥削，因此阶级矛盾异常尖锐。

北魏正光四年(523年)沃野高阙主虐待部下，匈奴人破六韩拔陵在愤怒之下率众杀死阙主，酝酿已久的边民起义终于爆发了。

起义军不久便占领了沃野、怀朔、武川三镇，“诸镇华夷之民往往响应”其他各镇纷纷起义。起义军在五原（包头）、白道（呼和浩特东北）几次大败北魏军。

北魏正光六年(525年)三月，柔然可汗阿那瓌应北魏王朝之邀，率众十万自武川西向沃野，助魏镇压六镇起义，对起义军两面夹击才镇压了这次起义。

北魏边镇起义虽然失败了，但它却播下了火种，几年后，更大规模的河北、山东、关陇起义爆发，沉重打击了北魏腐朽统治。到北魏末年，北魏统治集团内部纷争激烈，各地的地方势力乘机纷纷割据，高欢及其怀朔集团应时而生。

边民起义爆发后，高欢先后参加过杜洛周、葛荣等起义队伍，但不久他就投靠了镇压起义的荣秀川契胡酋长尔朱荣，任亲信都督（队长）。

北魏永安元年(528年)，尔朱荣借故发动了河阴之变将北魏胡太后和由她所立的三岁小皇帝元钊捆绑在石头上沉入黄河溺死，并杀掉朝臣两千多人，把迁到洛阳的汉化鲜卑贵族和出仕北魏政权中的汉族大族消灭殆尽，拥立一位“长而贤”的皇帝——孝庄帝。

尔朱荣的这一举动，使其势力更加强大，完全控制了北魏朝政。

在此事件中，高欢因参谋有功被尔朱荣赐爵位为伯，不久又提升为第三镇人酋长，常常参与制定重大决策，实际已成为尔朱荣的副手。

高欢的雄才大略和权力日重，又使尔朱荣忧心忡忡，深恐死后高欢篡权。为此，他一面告诫其弟尔朱兆不可轻视高欢，否则“尔非其匹，终当为其穿鼻”。为防止高欢篡权，他削弱了高欢的权力，将其调往晋州任刺史（今山西临汾市)，远离政治中心洛阳。高欢与尔朱荣遂产生矛盾。

尔朱荣穷兵默武，任人唯亲，“广布亲戚，列为左右”，专横跋扈，孝庄帝被迫授他为“柱国大将军”。不久，尔朱荣的女儿做了皇后，就更不把皇帝放在眼里。尔朱皇后性情善妒，屡屡与皇帝胡搅蛮缠。孝庄帝鉴于尔朱荣取北魏而代立之心不死，加之“河阴之变”血的教训，“于是密有图荣之意”。皇权与权臣之间的尖锐矛盾，终于在永安三年(530年)九月激化，孝庄帝诛杀了尔朱荣及其子菩提、天穆等人。

尔朱荣被杀后，更加激化了统治集团内部的矛盾。尔朱兆一方面起兵攻洛阳，另一方面命高欢出兵。

高欢认为尔朱兆的行为系“举兵犯上，此大贼也，吾不能久事之”，借口晋州绛蜀、汾胡人要谋反拒不出兵，从此起了杀尔朱氏之念。

尔朱兆率千名胡骑，杀进洛阳城。孝庄皇帝元子攸被活捉，并死在三级佛寺内。

从此，北魏朝廷已经名存实亡，整个局势都在尔朱氏集团的掌握之中。

北魏建明二年(531年)，高欢起兵反抗尔朱氏，成为拯救北魏颓政的重要人物。他的兵都是北魏六镇的流民，六镇之民无所依附，又不堪忍受尔朱氏集团的欺凌，因此都愿意随高欢起事。

是年，高欢另立渤海太守元朗为帝，改年号中兴，将举朝要职揽于一身。元朗于中兴二年(532年)四月十八日在河阳禅位，四月二十五日，高欢另立北魏孝文帝之孙元修为帝，即孝武帝（即位后与高欢长女结婚），年号永熙。北魏永熙二年(533年)正月，征讨尔朱氏集团，尔朱兆军队全部降散。

北魏永熙三年(534年)七月，北魏孝武帝元修不甘为傀儡，欲与高欢兵戎相见，被发觉后，只得逃向关中长安投奔“进太祖侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、关西大都督、略阳县公，承制封拜，使持节如故”的宇文泰(系元修妹妹的未婚夫)。

宇文泰(507—556年)，字黑獭，为鲜卑宇文部后裔。魏孝武帝授宇文泰为大将军尚书令总揽朝政。而宇文泰对孝武帝元修心存忌惮，使人将其毒死，改立无能的元宝炬为帝，便是西魏开国皇帝文帝，年号大统。

新皇帝当然受制于宇文泰，宇文泰便实现了自己独掌朝政的野心。与此同时，高欢立11岁的元善见为帝，就是东魏开国皇帝孝静帝，高欢将次女嫁与其为皇后，国号武定。

至此，北魏政权的主要权力都落入了权臣高欢手中。北魏分裂为东魏和西魏。

高欢的政权中十之六七为怀朔镇人。

高欢当政期间，注重缓和民族矛盾，整顿吏治，并力求实现东西魏的重新统一。

作为控制东西两个政权的权臣高欢和宇文泰，属并世双雄，都有司马氏之心，意欲统一天下取而代之。因此，东西魏之间爆发了激烈而长期的战争。

宇文泰与高欢经过小关、沙苑、洛下、邙山之役，双方势均力敌。东西魏玉壁战斗中，高欢病倒，回到晋阳不久于东魏武定五年(547年)正月病逝，葬于邺西北漳水之西，终年52岁，东魏孝静帝赐谥号献武王。

摘自《人物履迹话包头》（主编：杨利民  执行主编：樊尚仁）